있는 그대로의....

(3) 삼종중도 세존사이트 / 성철스님 법어집 / 장경각 / 불기 2536.4. 중론에서 중도를 나타내는 논리로 이제(二諦)와 더불어 자주 거론되는 것이 또한 팔불중도(八不中道)입니다. 이 팔불중도설과 관련하여 먼저 길장스님이 해석한 팔불의 대의(大意)를 해명하고, 그 다음 이에 의거하여 삼론..

(2) 이제설 세존사이트 / 성철스님 법어집 / 장경각 / 불기 2536.4. 이 부분은 길장스님이 중론 초품인 관인연품(觀因緣品)을 해석하면서 그 특성을 여러 가지로 논의한 것 중의 한 가지인 이제(二諦)에 대한 것인데, 이것이 곧 중론의 근본 사상이라는 것이 그 주요 논지입니다. 이 중론은 비..

(1) 중관론의 정의 세존사이트 / 성철스님 법어집 / 장경각 / 불기 2536.4. 길장스님은 「중론(中論)」또는 「중관론(中觀論)」이라는 책 제목으로써 중도에 대해 해석을 했습니다. 이 중관론의 명제에 대한 해석이 길장스님의 저서 여러 곳에 있는데, 여기서는 중관론소(中觀論疏)와 삼론현..

2. 삼론종 세존사이트 / 성철스님 법어집 / 장경각 / 불기 2536.4. 인도의 중관파를 중국에서는 삼론종이라 하는데 삼론종이란 용수보살의 「중론」과 역시 용수보살의 저술인 「십이문론(十二門論)」, 그리고 용수의 제자인 제바보살의 「백론(百論)」을 가리킵니다. 이 삼론을 한문으로 번..

(2) 대지도론 세존사이트 / 성철스님 법어집 / 장경각 / 불기 2536.4. 용수논사는 대품반야경을 주석한 「대지도론(大智度論)」에서 제법 실상인 중도는 바로 두 견해를 멀리 떠나는 것임을 재차 강조하였습니다. 있다는 견해와 없다는 견해가 남음 없이 멸한 제법실상은 부처님이 말씀하신 ..

(1) 중론 세존사이트 / 성철스님 법어집 / 장경각 / 불기 2536.4. 용수논사의 대표적 저술인 「중론(中論)」에서 중도설에 대하여 명확하게 언급하는 것으로, 초품(初品)에 등장하는 팔불게(八不偈)가 있습니다. 이것은 생멸(生滅) 단상(斷常) 일이(一異) 내거(來去)등의 여덟 구가 부정적으로 ..

1. 중관파 세존사이트 / 성철스님 법어집 / 장경각 / 불기 2536.4. 중관파는 인도대승불교의 한 학파인데 이것을 일으킨 시조는 용수(龍樹 : Nagarjuna)보살입니다. 그의 생존 시기는 정확하지 않지만 대략 150 - 250년으로 추정합니다. 그는 남인도의 바라문 집안에서 태어나 인도 고대종교인 바라..

6. 십이연기의 재해석 세존사이트 / 성철스님 법어집 / 장경각 / 불기 2536.4. 이제부터는 십이연기에 대한 몇 가지 견해를 피력하고자 합니다. 먼저 십이연기에 대한 해석의 문제인데, 여기에는 시간적 인과(因果)관계로 보는 해석과 존재의 원리로 보는 두 가지가 있습니다. 종래에는 십이..

5. 공사상과 중도 세존사이트 / 성철스님 법어집 / 장경각 / 불기 2536.4. 불교를 말할 때 그 근본교리로서 주로 삼법인(三法印) 또는 사법인(私法人)을 말합니다. 삼법인이란 일체개고(一切皆苦) 제행무상(諸行無常) 제법무아(諸法無我)이며, 여기에 열반적정(涅槃寂靜)을 더하여 사법인이라..

4-4 가전연경 계통의 경전들 세존사이트 / 성철스님 법어집 / 장경각 / 불기 2536.4. 지금까지 설명하여 온 바와 같이 가전연경의 내용은 중도이며, 이 중도는 부처님시대부터 대승불교까지 누차 강조되어 언급되었습니다. 그러나 자세히 살펴보면, 부처님은 가전연경 한곳에서만 그렇게 말..