있는 그대로의....

대승불교에 대하여 불교 공동체 승가는, 앞에서 지적한 것과 마찬가지로, 상좌부와 대중부로 갈라진 후 상좌부는 그 자체 내에서 이루어진 계속적인 분열에도 불구하고 그런대로 이어져 갔지만, 대중부는 그 후 얼마 못가서 없어지고 말았다. 대중부가 성행하던 카쉬미르, 간다라 등 인..

불교 경전의 성립 - 경·율·론 삼장 불교경전을 ‘삼장’(三藏, Tripitaka)이라 부른다. 왜 그렇게 부르는가? 부처님의 입멸 후 제자들 사이에서 부처님이 실제로 하신 말씀이 무엇인가를 분명히 하고 이를 하나로 모아둘 필요가 있다고 느꼈다. 이렇게 부처님의 말씀을 공식적으로 모으는 ..

열반에 드신 부처님의 죽음 부처님이 사람들을 가르치며 45년의 생을 보내고 80세가 되었을 때였다. 그때 그는 베살리 지역에서 걸식을 하며 가르치고 있었는데, 석 달 후면 자기가 열반에 들 것이라고 했다. 죽음을 예고한 것이다. 거기에서 가까운 곳에 금세공을 하는 춘다라는 이로부터..

"부처님께 귀의합니다" 이제 무아에 대한 가르침이 끝나자 네 명의 수도승마저 깨달음을 얻었다. 이렇게 아라한이 된 다섯 명의 제자와 부처님까지 하여 여섯 명이 ‘상갗(Sangha)라는 이름으로 불리는 불교 공동체의 창립 멤버가 되었다. 이 ‘상갗라는 말에서 한문의 승가(僧伽) 혹은 승(..

'진정한 나'를 찾게 하는 부처님의 무아(無我, an?tman)에 대한 가르침 이렇게 부처님이 다섯 수도승에게 ‘사제 팔정도’를 가르치자 그 중에서 하나가 깨달음을 얻었다. 이른바 아라한(阿羅漢), 혹은 줄여서, 나한(羅漢)이 된 것이다. 부처님은 나머지 네 명의 깨우침을 위해 계속해서 ‘무..

- 팔정도(八正道)에 대하여 - 부처님이 가르치신 고·집·멸·도의 네 가지 진리 중 도(길)의 진리의 구체적인 내용이 바로 여덟 겹의 바른 길(팔정도)이라는 것이다. 그 내용은 다음과 같이 요약될 수 있다. 팔정도(八正道) 1) 바른 견해(正見) - 삶이 괴로움이라든가 덧없다든가 실체가 없..

사성제, ‘고(苦)·집(集)·멸(滅)·도(道)’의 네 가지 진리 이렇게 따뜻한 만남이 이루어진 다음, 부처님은 다섯 수도승을 위해 처음으로 설법을 했는데, 이를 두고 제1차 ‘진리의 바퀴를 굴리심’(轉法輪, dharmacakrapravarta)이라고 한다. 팔리어 경전에 따라 그 가르침을 요약하면 대략 다..

자신이 깨달은 진리를 가르치러 나선 부처님 망설임 : 깨달은 진리를 어떻게 전달할 것인가? 진리란 각자 스스로 체득할 수밖에 없다는 것 절감했을까... 부처님은 7일간 (혹은 28일간, 혹은 49일간) 보리수 아래에 그대로 앉아 있었다. 부처님은 자기의 깨침을 다른 사람들에게 가서 가르칠..

싯다르타의 성불 체험과 그리스도교의 십자가와 부활 이해 싯다르타의 성불 체험 이제 싯다르타는 보름달이 밝은 밤, 보리수 밑에 다시 홀로 남았다. ‘보리수’(菩提樹, Bodhi-tree)란 그가 그 나무 밑에서 깨침을 얻었기에 ‘깨침’이라는 산스크리트어 보디(bodhi)에 따라 붙여진 이름이다..

싯다르타의 출가와 고행을 어떻게 볼 것인가 이제 왕자 싯다르타는 자기도 네 번째 본 그 출가수행자와 마찬가지로 인간의 조건, 삶의 근본 문제에 스스로 해답을 찾기 위해 출가하기로 결심하였다. 바로 그 순간에 그의 아내가 아들을 낳았다는 소식이 왔다. 그 소식을 들으면서 “걸림..